去年咖啡廳得到了一款充滿著酒香味的豆子，喝咖啡如喝酒，我取名為「王羲之」

去年咖啡廳得到了一款充滿著酒香味的豆子，喝咖啡如喝酒，我取名為「王羲之」，喝著咖啡看著書法，坐在咖啡館裡欣賞著一條條的曲線。

記得國中時的畢業旅行，我第一次踏入了台北故宮，那是一個充滿著翠玉白菜與肉形石的年代，每個到故宮的人，最重要的任務就是看這兩個作品，我當時看完後其實對這兩件文物沒有什麼感覺，逛完故宮後，我在紀念商店買了唯一一件紀念品「故宮收藏的書法集」，這也是到目前為止，我去了故宮幾次後唯一買過的東西，國中三年級的我，當時選擇買書法紀念品的原因很簡單，因為我書法寫得很爛，我是連臨摹都不行的人，我想買回家好好看看，到底書法是好在哪裡，到底怎麼看出來好，那時候我看完整本留下深刻印象的就是王羲之的快雪晴時帖，這也是我第一次認為書聖王羲之不是課本上的人名，而是真正的人。

幾年前一部電視劇「琅琊榜」紅遍整個電視圈，其實琅琊是真實存在的地名，琅琊就是現在的山東，王羲之就是琅琊人，名言「王與馬，共天下」説的就是東晉時期琅琊王氏家族與當時皇室力量勢均力敵，司馬睿從東渡到登基，主要依賴了北方大族琅琊的王氏家族也就是王羲之家族的大力支持，才能夠登基，當時百姓稱之為“王與馬，共天下”。我看「琅琊榜」時私心認為琅琊榜中的閣主其實應該要姓王而不是姓藺才對。

王羲之被稱為「書聖」的原因就跟另一位皇帝有關係了，唐太宗李世民因為喜歡他寫的「蘭亭序」因此大量收購尋找王羲之的作品，也叫了很多人臨摹了「蘭亭序」，很可惜，李世民因為太喜歡「蘭亭序」了，所以就把真跡帶進他的墳墓裡陪葬，我們現在看到的幾個版本，不管是台北故宮或是大陸故宮的都不是真跡，只是山寨版的，但是光從山寨版的就能證明王羲之的功力，可見真品到底會有多令人震撼，可惜的是如果要看真品，只能去挖唐太宗的墓，看看能不能找到了。

王羲之會在蘭亭這邊聚會，其實是源自周朝的傳統『修禊』，在農曆三月上旬“巳日”這一天，到水邊嬉遊，以消除不祥，叫做“修褉”。王羲之那時候和朋友也是因為這個習俗，邀請謝安等40幾位文人雅士，一起到會稽山陰的蘭亭過節。參加者沿著水邊而做，在上游處放入斟滿酒的酒杯，順著水漂下去，漂到誰那邊，誰就負責喝完酒並寫一首詩，那時候大家做完的詩集結起來就叫蘭亭集，而王羲之則寫了序言，因此被稱為天下第一行書的「蘭亭集序」才可以誕生。

王羲之當時稱著酒興，寫出一篇直接塗改、修正的草稿，發抒好景不長，感嘆生死之無常（譬如裡面字句“死生亦大矣”直接批評莊子），其中「之」字有二十多個，千變萬化，無一雷同；據說王羲之酒醒後又寫了數十遍，最終都不及第一遍所寫。他認為當時就有如神助般，一揮而就，所以他也非常珍惜，視為傳家之寶，一直傳到第七代孫智永。
觀看整個書法，也不知道是不是因為喝酒的關係，還是王羲之有意為之，每一行字不是以直線排列，而是都呈現了一條非常微妙的曲線，每一條曲線又好像和隔壁的曲線有關係，每個字從早期古人方方正正的字，慢慢被王羲之寫成了圓形，字裡面的每一筆和每一筆雖然有斷開，卻又像有一條看不見的線把它們連起來，王羲之在這邊開創了一個非常特別的新風格，或者說不是新風格，而是讓人知道原來書法還可以這樣寫，我記得我第一次稍微看懂一點點「蘭亭序」時的感動，那是一種發現新天地的想法，原來在王羲之手上，書法能變成這樣。

這種感覺和鋼琴製造出來的音樂非常像，大家都知道鋼琴雖然有鍵盤，被歸類為鍵盤樂器，但實際上，鋼琴的發聲原理是在鎚子擊打琴弦才發出聲音，和管風琴發出聲音的原理非常不同，最愛音樂的畫家康丁斯基曾說；「鋼琴的音樂就像是很多點點，排列的疏密程度造成了連結的錯覺；而管風琴則像是一條條的線條，以線條構成音樂」。因為鋼琴發聲原理的關係，彈奏時常常必須依賴演奏者的想像把音與音連結起來，每個音就像王羲之「蘭亭序」裡的每一筆一樣，一筆接著一筆雖是斷開，但是卻又有一條看不見的線把它們各自連結在一起，鋼琴的彈奏也是，音和音是斷開的，但卻又是連起來的⋯⋯